El mundo alrededor aparentemente permanece inmovilizado, tal vez más lento. La nave se acerca al ojo del ciclón, pronto llega al vórtice. ¿Qué sucederá después? No voy a ser profeta. Después de dos meses de espera, finalmente recibí un envío de Amazon USA con Mondovino, pero tuve que pagar otros 45 PLN al transportista. Parece que sea el IVA, incluso si han escrito claramente un 0% de IVA en la factura. Así, la asociación de poetas aún vivos alimenta a todos los cuervos del mundo. Bueno, pero al final Mondovino, lo he visto y puedo comparar la imagen con las palabras.
El contexto se vuelve importante. La imagen en sí evoca emociones y una impresión directa no tiene nada que ver con el pensamiento. Hay exclamaciones oh ah emocionales, o no hay. Las conclusiones llegan más tarde. El mundo moderno se detiene en oh y ah. La inferencia ya viene en efectivo en los bolsillos de otras personas. De alguna manera sucede que al mismo tiempo miro Breaking Bad y veo aquí un parentesco en el sentido de la implementación, aunque me doy cuenta de que Jonathan Nossiter estaba haciendo un documento fabularizado y que estaba filmando a cámara libre. Aún así, algo en Gilligan es de Nossiter.
Una cosa es segura. Estoy más convencido por el director Nossiter. Cuando escribe, habla demasiado, en las películas todo encuentra su lugar. Después de verlo, Mondovino me sacude la cabeza, se me vienen a la mente algunos trozos distantes de recuerdos de un encuentro con alta cultura, cuando Ettore Scola y Sergio Amidei llegaron a Polonia, y luego la novia de Scola, y Stefano Satta Flores. Todos menos la esposa del director ya passed away. Todavía se me ocurrió que Sergio Amidei no quería respetar mi punto de vista y que Krzysztof Zanussi probablemente me defendió, lo que arruinó el ambiente. Oh memoria sagrada y despiadada, como puedes ver.
Recuerdo haber prestado un vestido precisamente para participar en ese evento organizado por la Escuela de Cine de Łódź. Y así sigo, siempre pidiendo prestado, siempre al borde de la miseria y alta cultura. No tenía idea de vino en ese momento (no la tengo hasta ahora). Pero sé algo sobre la ambición, la dignidad y el miedo constante al hambre. Y todo se reduce a eso. Miedo al hambre. La muerte no duele, el hambre sí. Entonces, ¿cómo es posible que todos los valores nos presenten detrás del vidrio, nos hagan luchar por ellos, correr tras ellos como ratones, construir la naturaleza, la cultura, la tradición y, aunque a veces, tomar prestado un vestido sólo para hacernos elegantes en el ataúd?
Después de todo esto, ¿qué importa si Mondavi compró o no, Ornellaia? ¿O si luego vendió una parte a Frescobaldi? La operación no tiene ningún efecto en el destino del 99% de la gente. Consciente de que el valor más alto se pueda encontrar en las palabras de Hubert de Montille sobre el pensamiento libre y provocador y de que la verdadera libertad sea unida con el destino de mantener el equilibrio en los pasos sobre la cuerda, me atrevo a repetir la pregunta obstinada habitual: si el terruño que se rebeló contra la globalización será capaz de proporcionarme una vida digna, y un entierro digno, porque por ahora todos estamos en fosas comunes.
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